época de la reproducción - traduction vers
![[[Familia]] humana](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Expecting family.jpg?width=200 "[[Familia]] humana")
!['''1'''.- [[Meiosis]]; '''2'''.- [[Mitosis]]; '''3'''.- Proceso sexual (recombinación). '''A'''.- La meiosis conduce a la formación de [[espora]]s ([[plantas]]); '''B'''.- La meiosis conduce a la formación de [[gameto]]s (p.ej. en [[animales]]); '''C'''.- La meiosis es seguida de inmediato por la formación de un [[cigoto]] (p.ej. en [[humanos]]).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Lifecycle diagram.svg?width=200 "'''1'''.- [[Meiosis]]; '''2'''.- [[Mitosis]]; '''3'''.- Proceso sexual (recombinación). '''A'''.- La meiosis conduce a la formación de [[espora]]s ([[plantas]]); '''B'''.- La meiosis conduce a la formación de [[gameto]]s (p.ej. en [[animales]]); '''C'''.- La meiosis es seguida de inmediato por la formación de un [[cigoto]] (p.ej. en [[humanos]]).")
Ex: Cataracts, reproductive problems and skin rashes are alleged to result from radiation exposure.
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Las teorías de la reproducción son un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes. A diferencia de las teorías pedagógicas que proyectan intervenciones sobre la educación, las teorías educativas de la reproducción solo intentan describir y explicar el funcionamiento de la escuela, destacando fundamentalmente su papel en la reproducción de las desigualdades sociales.
Estas teorías surgieron entre los años 60 y 80, principalmente en Francia y Estados Unidos, aunque su influencia se extendería al resto del mundo. El marco teórico en que se sitúan es el marxismo y otras corrientes críticas de las desigualdades del capitalismo. Provienen de varios campos disciplinarios, como la filosofía, la economía, la sociología o la antropología cultural.
Los principales exponentes de esta corriente son Louis Althusser con su teoría de los aparatos ideológicos de Estado,[1] Christian Baudelot y Roger Establet, quienes ofrecen datos empíricos para sostener la teoría de Althusser con investigaciones acerca de las "dos redes de escolarización" en Francia, los estadounidenses Samuel Bowles y Herbert Gintis con su "teoría de la correspondencia" y Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron y Basil Bernstein quienes ponen el énfasis en la "reproducción cultural" y la importancia del lenguaje como mecanismo de reproducción.
